34 Дом стоит, свет горит

В первый день после этого пиздеца проспал 4 часа днём. Ближе к вечеру немного растерянный иду прогуляться. Пош район, шикарные рестораны. Нашел пиццерию, где на вывеске написано Beer. Пиво – лошадиная моча. И мне только предстоит узнать, что это справедливо для любого места и заведения в Каракасе. Хуже, чем на Бали. Смотрю направо и не верю своим глазам. За соседним столиком сидит местный в балахоне (спасибо моей бывшей из Питера, что теперь слово "толстовка" пропало из моего лексикона) "Студенческий совет РУДН". Откуда ты взял его? В этот момент мне принесли поесть и я решил спросить позже. А зря, он очень быстро ушел, даже не заказал ничего.

В первый день меня шокировало всё. Даже момент, как за завтраком сидел в шаумершной, где висел флаг Узбекистана. Справедливости ради, там было флагов 50. Но тем не менее. Но отчётливо помню, что ни в какое сравнение не идет шок от огромных гор прямо в городе и таких же огромных попугаев ара на каждом углу.

Сразу видно, как тут удивительно работает селекция. Понял это под жгучие танцы кубинской Чин-чин пафосного бара, в который зашёл случайно. Что имеем: база из чернущих женщин-муравьев, с огромными ноздрями. И регулярная щепотка европейских досок. 4-5 веков и на вершине слегка смуглые знойные женщины с яркоотопыренными жопами и относительно тонкой талией. С аккуратным и, одновременно, острым лицом. А танцы и правда жгучие.

Первая неделя какая-то сумбурная:

не могу себя заставить нормально учить испанский;
работаю, встретился с местным владельцем автобусов;
параллельно решаю целую кучу бытовых вопросов;
всего два раза был в зале;
периодически пью местную лошадиную мочу;
поражаюсь местным женщинам-муровьям (кстати, это термин моей московской знакомой, который она упомянула много лет назад в метро).

Пытаюсь понять, почему я не люблю стрелять сиги. Потому что неловко? Да. Но почему я не испытываю удовольствия, когда не получилось? Не предвкушаю эту игру, как, например, с девушкой? Вот если я подошёл к девушке и она сразу от меня без ума – это сразу разочарование. Почему с сигаретами не так? Очень похожая игра, но вот нет вообще никакого разочарования, если мне дали. А если не дали – вообще никакого удовлетворения от самого процесса. Всё просто: если я подошёл, познакомился и завязался диалог – это я красавчик. Если подошёл стрельнуть сигу и я её получил – то это стреляющий просто не мудак. Всё. Ноль какой-то моей заслуги. Никому не интересно играть в напёрстки: мудак ли неизвестный человек или нет.

Вспомнил, как ещё учившись в универе сидели с одним типом и рассуждали, чем было бы круто заниматься в будущем. По-настоящему, а не "быть успешным". И у меня тогда была идея, что самое крутое – это работать репортёром в далёких, даже горячих, точках. Меня отправляли – я ехал. Мой собеседник тогда ответил, что хочет быть тем человеком, который сидит в кабинете и говорит "вот этого туда пошлите". Не думаю, что это было серьёзно с его стороны. Видимо поэтому он не сидит в этом кабинете. А я, хоть частично, к своим фантазиям приблизился. Правда никто меня не отправляет просто так, приходится напрягаться.

Спустился в метро и тут Led Zeppelin – Kashmir. Красная нить с Шотландией. Такая мелочь, а как греет душу.

Как я отношусь к фильмам. Фильм – это неглубокое искусство. Сериал тоже, хоть и может быть чуть глубже. Это в любом случае поп-корн. Ты на 1,5-2 часа погружаешься в историю, где за тебя всё представили, показали даже с какого угла ты увидишь картинку, сколько времени будет длиться сцена. С тебя сняли максимум нагрузки, нарисовав картинку. Тебе помогают задать нужно настроение музыкой. Тебе не дают остановиться и покрутить мысль – картинка идет дальше, а если остановился – пропустишь что-то другое. И все это сконцентрировано и спрессовано в очень короткий формат. Так философские трактаты не пишутся.

Но даже если это поп-корн – это не значит, что его можно готовить из сгнивших зерен, обоссаных, приготовленных во фритюре от беляшей и залитых нутеллой. У этого формата есть четкие ограничения, которые надо понимать. При этом можно сделать нормальный поп-корн, даже если он никогда не заменит полноценный свежий завтрак.

Мне посчастливилось найти потрясающее жильё: двухэтажный пентхаус на холме рядом с центром с огромной террасой. Здесь очень необычные птицы:

самые массовые – это какие-то орло-ястребо-стервятники;
вторые по численности – ара, именно сине-жёлтые, пиздец какие громкие;
у моря тут вместо чаек – великолепные фрегаты;
ко мне на кухню как-то залетела колибри, пока я был на рабочей встрече.

И все все бы замечательно, но вот тут летает кое-кто еще. Как-то раз я решил поработать в ночи на терассе. Включил свет и с там кайфом вытянул ноги и сижу играюсь с агентами. Поворачиваю голову и у меня чуть не остановилось сердце: по крыше навеса и по полу ползут 2 огромных властителя ужаса. Тараканы размером с половину ладони. Холодный пот, новые седые волосы и единственная реакция – бежать, спасать свою жизнь и не допустить, чтобы они попали внутрь. Скрючившись и в судорогах я забежал внутрь. Слава Богу, что свет на терассе выключается внутри. Я закрыл все форточки и щели, которые были дома. А их очень много. У меня было еще несколько встеч с этими тварями и один раз я даже видел как эта мразь полетела. Я не знаю, что страшнее в этой вселенной могла изобрести природа. Мне кажется, что если я когда-то увижу эту тварь на кухне или в своей комнате – я просто уеду из своего пентхауса. Или умру мгновенно.

Сегодня воскресенье и я пошел днем на местный хайк. На удивление много людей. Устал от эпитетов, просто напишу, что красиво. Правда очень красиво. На 2/3 пути дорогу перекрыли. Пришлось остановиться. Тут наверху очень прикольно оборудована площадка под ворк-аут. У меня идея приходить сюда на хайк каждую субботу и тренироваться на верху. Должно быть мощно.

Пока я сидел и фотографировал необычных птиц, ко мне подошел дед. Лет семьдесяти. Он знает пару фраз на англйиском. Узнал, что я из России и стал перечислять города, которые знает: Москва, Пермь (да-да, второй город, который он назвал), Владивосток, Кыргызстан. Что? Кыргыстан? Он объяснил, что он преподаватель географии в университете. Даже пропуск свой мне показал, чтобы я поверил. Я поверил. Ну тогда расскажу тебе, что я из Ташкента. И правда, он знает, что это Узбекстан. Знает еще Самаркад. Нефть? Нет, нет там нефти. Там газ. Огонь горит из-под земли? Это Таджикистан. Но все равно похвально знать про Среднюю Азию. Гулбад? Что ты несёшь? Готбат? Что? Аааа, гёлбат! Ах ты старый пердун. Да, да, красивые у вас тут жопы, это правда. Дальше пошло что-то совсем странное. Начал говорить, что очень красивые девушки у них, особенно у него в университете. Очень дорогие, но очень красивые. Бля, как выйти из этого разговора. Дальше хуже. Дорогие, дорогие. Да я понял тебя, проституция процветает, короче. Дальше начал показывать влагалище со словами "гёл-секс". Потом показал всю руку и сказал "мэн секс". Досвидания, я погнал. Интересно, а все учителя географии странные? Просто все, кто преподвал у меня – с изюминкой. Так и корефан у меня есть, кто учился на учителя географии, а столц не знает.

Вернулся домой. Горячий душ. Бутылка холодного Савиньён Бланк, оливки с косточкой из стеклянной банки переложил в фарфоровую кофейную чашку, замороженный винный бокал с 3 огромными кусочками льда, 2 кресла на терассе (под жопу и ноги), стеклянный столик под все справа, солнце за облаками (поэтому не печет), 1,5 часа до заката, над головой орло-ястребо-стервятники и ары. Красота невероятная. Как прекрасно. Как хочется жить. Как спокойно и полное отсутсвие какого-либо зудящего чувства, что нельзя так. Что надо обязательно что-то делать: работать/читать/учиться/развиваться. Нет. Это тот самый момент, к которому я шел всю свою жизнь. Моргнул – и отель на горе уже погрузился в облака. Невероятно. Еще раз моргнул – и уже вышел. Не хочется ни читать, ни писать, ни включать музыку, ни смотреть фильм. Впервые в жизни мне просто ничего не надо, вообще ничего.

2 орло-ястребо-стервятника чуть не столкнулись и камнем полетели вниз. Затем обратно вверх. И кружат друг за другом по спирали. Что это? Брачные игры? Красиво. Стая ар пролетела прям над головой. Огромные. Как они уживаются с другими птицами? Закончилось вино. Дойду до личного дилера чапманов, он в пяти минутах от меня. Написал ему, все ок, можно выдвигаться. Большие наушники и волна по Uptown Funk. Теперь у меня в арсенале 2 толстых вишневых чапмана – невероятная роскошь в Каракасе.

А почему бы мне не поставить "Тайм-аут или Вечерняя Москва"? Я уже наизусть знаю, но так хочется сейчас еще раз погрузиться. Как же гениально раскрыт весь смысл современной капиталистической жизни за 10 минут аудиорассказа. После прочтения Сирен Титана у меня был очень интересный диалог с ChatGPT. Вот конкретная короткая часть про Тайм-аут.

Слушай, такой вопрос. Скажи, пожалуйста, к какому произведению Воннегута это относится и относится ли это к нему? Мне нравится рассказ Пелевина, называется "Тайм-аут или Вечерняя Москва". И в нем Вовчик изучает филосовский вопрос: "А Вонегут — это много?". И ответ: "Ой – это до хрена". К какому произведению относится или это относится полностью к творчеству Воннегута? Какую идею, как ты думаешь, вкладывает в это Пелевин в рассказе?

Тут есть забавный поворот: ты, кажется, ослышался, и из-за того, что только что прочитал Воннегута, получилась почти идеальная ложная расшифровка. В тексте Пелевина не «А Воннегут — это много?». Там:

«авенебут это много?»

«ой — это до хрена» И контекст это подтверждает: Вован читает две книги — неких Кокса и Сейси, одна по «экономической философии», другая по «философской экономике». По одной он «калдурасит на гоныме», по другой — наоборот. После чего первая формулирует «основной вопрос вечности» — «авенебут это много?», а вторая даёт «основной ответ вечности». То есть к Воннегуту это, по всей видимости, вообще не относится. Но теперь интереснее: что там делает Пелевин. Мне кажется, это великолепная миниатюрная пародия на интеллектуальное производство смысла из бессмысленного. Вован находится в абсолютно абсурдной метафизической конструкции: после смерти он вынужден задницей охлаждать сковородку. Но довольно быстро вокруг этого возникают экономика, работа, зарплата, литература, философские школы — и даже две конкурирующие теории, объясняющие его положение. Сам рассказ 2001 года целиком построен вокруг этого загробного продолжения логики «нового русского». И посмотри, что делает язык. Пелевин мог написать: «Кокс считает, что труд первичен по отношению к капиталу, Сейси — что капитал первичен по отношению к труду». Но вместо этого: "калдурасит → гоным → авенебут". Он буквально вынимает значения из философских терминов, оставляя синтаксис философского рассуждения. И оно продолжает звучать как интеллектуальная мысль. Вот это очень пелевинское: оказывается, человеческий мозг способен переживать ощущение «я сейчас понял что-то глубокое», даже когда означаемого практически нет. А затем следует прекрасный удар. Настоящее знание Вована получено не из этих книг. Он уже знает единственную важную для него истину непосредственно — «в жизни нет ничего слаще тайм-аута»; книги лишь создают интеллектуальную надстройку над тем, что он, как пишет Пелевин, уже знает телесно. И вот это неожиданно очень хорошо рифмуется с твоей картиной рациональности. Сначала система что-то переживает. Потом приходит рациональный аппарат с Коксом, Сейси, калдурасом и гонымом и торжественно объясняет, почему всё именно так. Причём есть ещё более злая шутка: книги объясняют Вовану, что ради возможности когда-нибудь позволить себе тайм-аут нужно всё время откладывать тайм-аут и работать. То есть система превращает желаемую цель в обоснование бесконечного воспроизводства противоположного поведения. И после «Сирен Титана» совпадение вообще красивое. У Воннегута человек спрашивает: «Для чего существует человечество?». И получает космический ответ, который оказывается практически издевательством над самим вопросом. У Пелевина: «авенебут это много?» — «ой, это до хрена». То есть форма великого вопроса и великого ответа сохранена, а содержание можно заменить бессмысленным набором звуков — и человеческая машина производства смысла всё равно заведётся. Поэтому самое смешное здесь то, что с тобой только что произошёл маленький пелевинский эксперимент: из бессмысленного «авенебут» твой мозг собрал знакомого «Воннегута», обнаружил возможную литературную отсылку и начал искать скрытый философский смысл. И я бы не торопился называть это просто ошибкой восприятия. Это почти идеально соответствует тому, над чем шутит сам рассказ.

Изящно, поверил. Я в тот момент даже рассмеялся, как же удачно это всё совпало. Ведь я решил вообще прочитать Воннегута из-за того, что услышал его в этом рассказе. Плюс Паша рекомендовал, вот пазл и сошёлся.

Стоп. Но я отчетливо слышу "Воннегут" у Владислава Коппа. Что-то тут не так. Я знаю, что он читает урезанную версию: у него нет вступления Пелевина про анекдоты о новых русских. Нет метфоры с лампочкой, от которой у меня отвисла челюсть, так как я придумал свою собственную метафору с лампочкой за много лет до того, как прочитал оригинальный рассказ. До этого только слушал без этого самого вступления. До сих пор не понимаю, как можно было использовать одно и то же слово в контексте объяснения отсутсвия смысла жизни (если сильно упрощать). Но, справедливости ради, моя и пелевинская лампочки различаются по контексту. Так что получилось не так красиво, как с предыдущим рассказом. Но это совпадение разберем позже. Пока я в наушниках – надо найти полное прочтение рассказа, со вступлением. Нашел на YouTube, идет 14 минут. Вот эти самые потерянные 4 минуты предисловия.

С такими мыслями дошёл до американского посольства, прошел чуть дальше до места сбора местных байкеров. А тут красиво. Как будто даже чуть лучше вид, чем у меня с террасы. Как минимум плюс в том, что до него надо дойти, а не просто открыть дверь. Прикольно, что они еще и складные кресла привезли, чтобы смотреть на город с холма. Вот я лох. А ведь у меня тоже есть складное кресло дома. Несмотря на полную темноту – еще даже восьми нет. Пойду за креслом схожу, как раз есть свободное место между 2 кустами с панорамным видом.

Чуть не смял второй чапман – воткну его за ухо и прижму наушником. Дома взял кресло и костет. Не по тому, что опасно, а просто так. Мне нравится держать его в ладоне. Чампан между ухом и наушником начал мокнуть – ладно, буду нести в руках. Возвращаемся, включаю полную версию Тайм-аута. Эта метафара с лампочкой, как же она меня выбивает. Ну как можно было двумя разными логиками прийти к одному и тоже же предмету. Именно к лампочке. С такими мыслями, чапманом в одной руке и костетом в другой рядом останавливается полицеский бобик. Коп идет ко мне, но в последний момент передумал. Либо обратился, но я не услышал. Сорян, у меня тут напряженное прослушивание. Дохожу до своих кустов – пусто. Начинаю раскладывать кресло.

Так, а тут нет этого момента с воннегут-авенебут! Просто нет. Пауза. Открываю текст рассказа. Там и правда этого нет. В полной версии рассказал, со вступлением про анекдоты о новых русских, про лампочку, про желание стать гамадрилом нет ничего ни про воннегута, ни аванебута! НИ-ЧЕ-ГО! И ангел там без очков Ray-Ban. Что происходит? Коппа это придумал? Тааак. Ну-ка спрошу-ка очень простарнно у другой нейронки.

Ай! Ощущение, что правую стопу связала какая-то тонкая колючая проволока, которая впивается в кожу в нескольких местах. Да что такое? Вся правая нога в каких-то мелких муравьях, которые без остановки кусают всю стопу. Даже стряхивать бесполезно. Пока я устраивал танцы – сзади остановился тот самый полицейский бобик. Но все еще никто не пришел. Муравьям явно не понравилась идея, что я пойду дальше искать природу этой пасхалки. Бам! Прям в лицо врезалась какая-то летающая тварь. Я даже не хочу знать, что это было. Кто-то явно хочет меня отвлечь. Ну нет, я все равно спрошу у Gemini.

тайм-аут а воннегут это много ой это до хрена

Понимаю вас! Роман «Тайм-аут» (в других переводах он называется «Балаган, или Конец одиночеству», в оригинале Slapstick) Курта Воннегута может показаться объёмным, но на самом деле он читается очень быстро. Воннегут пишет короткими, хлёсткими фразами, разбивает текст на небольшие абзацы и щедро разбавляет всё своим фирменным горьковатым юмором. Если пугает объём, книга точно пойдёт легче, чем классические тяжеловесные романы. Название «Тайм-аут» возникло в 1990-х годах исключительно из-за коммерческого подхода российских издателей того времени и не имеет никакого отношения к оригинальному замыслу Курта Воннегута.

ЧТО?! Это что за ёбаные пасхалки! Значит и книгу так не переводили и у Пелевина этой строчки нет. Так-так-так, надо с этим разобраться. Но ChatGPT не стал со мной спорить, а просто сказал, что я не так услышал. Что ты, падла, там прячешь? Задам тебе вопрос в лоб.

Слушай, мне кажется ты не так интерпретировал моё замечание про фразу "воннегут - это много? Ой это до хрена". Мне кажется это отсылка к книге Slapstick. Что думаешь?

Да — твоя версия существенно сильнее моей прошлой, и я слишком быстро объявил «авенебут» просто бессмысленным псевдословом. В проектных заметках как раз оставлено, что это происхождение не было доказано и его надо перепроверять. Я сейчас проверил и сам текст Пелевина, и контекст Slapstick. Прямого подтверждения «Пелевин имел в виду Воннегута» я пока не нашёл, поэтому как установленную отсылку это утверждать нельзя. Но как намеренная фонетическая отсылка гипотеза вполне правдоподобна.

Значит Коппа прочитал рассказ без некоторых деталей, но добавил свои. Ориганал с таким текстом я найти не могу. ChatGPT явно не хочет, чтобы я правильно инетрпретировал пасхалку и водит меня за нос. Иду на Флибусту. Не с первого раза, но нахожу книгу Воннегута в каноническом переводе. Или нет? Я нашел, но книга не открывается. Это уже какой-то абсурд. Хорошо. Я куплю ее. Нашел, можно купить онлайн. Готово, платеж прошёл. Да что такое - теперь загрузка уже купленной книги не работает. Нет, я точно разберусь и прочитаю этот самый канонический перевод.

И вот случается этот самый момент, когда ты держишь Грааль, который не может не существовать и который ты нашёл. И вот он у тебя. А ты в это время сидишь искусаный муравьями возле дороги у американского посольства в Каракасе под отражение сине-красной сирены полиции. Хотя никакой сирены уже нет и машина давно уехала.

Это, конечно, интересный эпизод, который очень меня завлек на весь вечер воскресенья. И впервые заставил меня закончить главу 34. Учитывая, что у меня еще висят черновики с 25 по 33 главы. Но самое главное другое. Я не знаю, что именно так влияет, но я впервые за многие годы чувствую себя спокойно в своём жилье. Может это шикарный вид, огромная терасса, потрясающая кухня, пиздатые фрукты в изобилии, абсурдный размер площади для 1 человека. Или все вместе. Но мне спокойно. Мне хорошо. Я не переживаю, когда наступает ночь. У меня нет проблемы с утренним пробужлением. Не боюсь завтрашнего дня независимо от дня недели. У меня нет жгучего желания с кем-то увидеться и с кем-то пообщаться. У меня нет ощущение, что я бессмысленно трачу жизнь. Мне хорошо. И, самое главное, мне – спокойно. Я не знаю, как долго это продлится. Как быстро Цой в моей голове перестанет видеть из окна даль и услышит стук. Но я так рад, что смог узнать, что это возможно. Что возможно чувствовать себя хорошо не находясь в пути. А это значит, что есть выбор, даже когда его нет. So Many Other Realities Exist Simultaneously